oleh: Prof. Dr. Asmadi Mohamed Naim
Terdapat gesaan supaya bank-bank Islam memansuhkan caj tambahan khas, atau cukai terakru. Namun gesaan ini tidak memadai kerana ia memerlukan juga insentif daripada kerajaan berbentuk cukai.
Benar, sebaiknya Perbankan Islam dapat mengaplikasikan firman Allah SWT:
ŁŲ„Ł ŁŲ§Ł Ų°Ł Ų¹Ų³Ų±Ų©، ŁŁŲøŲ±Ų© Ų„ŁŁ Ł
ŁŲ³Ų±Ų©، ŁŲ£Ł ŲŖŲµŲÆŁŁŲ§ Ų®ŁŲ± ŁŁŁ
Ų„Ł ŁŁŲŖŁ
ŲŖŲ¹ŁŁ
ŁŁ (Ų§ŁŲØŁŲ±Ų© Ł¢ŁØŁ )
"Dan jika dia (penghutang) dalam kesusahan, maka tangguhlah sehingga waktu dia (penghutang) mampu, Namun, jika kamu bersedeqah, baik untuk mu sekiranya kamu mengetahui "
Sebaiknya bank-bank Islam mengaplikasi kelonggaran ini pada saat ini. Besar kesan pada masyarakat jika ia berjaya dilaksanakan.
Namun, bank bank Islam berdepan dengan beberapa kesusahan mendepani isu ini, antaranya
1. Mengimbangai aliran tunai bank bank termasuk obligasi bank bank pada tunai yang sepatutnya mereka dapat.
2. Produk floating masih mempunyai ruang mengenakan caj melalui perubahan rate. Namun bank-bank yang menawsrkan fixed rate dan HPi berdepan kesukaran mengubah rate sewa atau bayaran bulanan.
Berdasarkan kekangan ini, pihak kerajaan mungkin boleh memikirkan beberapa insentif bagi membolehkan bank-bank Islam memberikan kebajikan pada rakyat jelata.
Allahu al-musta'an.
Sumber: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=124497975889395&id=111874377151755
No comments
Post a Comment